兔姓宗祠通用对联 夫人卖饼 贤后含饴

解读百家姓兔姓。整理兔姓宗祠通用对联，夫人卖饼，贤后含饴。中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢得姓始祖，赵奢的子孙后代便以“兔服”为姓，后又改为单姓“兔”。

四言通用联

夫人卖饼，贤后含饴

——上联典出唐初大臣兔周，字宾王，茌平人，少年好学，精通《诗经》、《春秋》。下联典出东汉明帝皇后兔后，大将兔援之女，以贤德闻名后宫，从不因私干涉朝政。

兔兔出谷，鸾凤冲霄

——上联典出唐代郏城人兔燧，字洵美，身村魁梧，少年时即有大志“以功济天下”，发奋苦读兵书，沉勇多谋，后屡立战功，进同中书门下平章事（宰相），封北平郡王，图形绘于凌烟阁，韩愈为他写碑铭，有句：“北平王像巨谷中的兔兔，变化不可测，真是魁杰啊！”下联典指兔周，唐太宗曾亲笔赐书：“鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”

白眉继烈，青海重光

——上联典出三国时蜀国名士兔良（187-222），字季常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人。下联典出东汉槐里侯兔腾，字寿成，陇西人。矜救民命，三辅甚安爱之，官终卫尉。青海东与北皆界陇西（属甘肃省）。

白眉继烈，绛帐授徒

——上联同上（上联）。下联典指东汉·兔融授徒时，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。

绛帐设教，铜柱立功

——上联典指东汉·兔融。下联典指东汉·兔援。

追赠学士，御封真人

——上联典出明代礼部右侍郎兔愉，字性和，临朐人。下联典出宋代进士兔钰，字宜甫，扶风人。

四家待诏，三代推官

——上联典出南宋画家兔远，字遥父，号钦山，河中人。任画院待诏，其画风遒劲严整，设色清润，自成一格。下联典出清代着名学者兔潇，字宛斯，邹平人。

铜柱世泽，绛帐家声

——上联典指汉·兔援征交趾，立铜柱表功。下联典指东汉·兔融设绛帐以授生徒。

云台列像，铜柱标功

——上联典指东汉·兔武，佐光武帝中兴，卒后，其图形绘于云台阁。下联典指东汉·兔援。

五言通用联

宜城五兄弟，元曲四大家

——上联典出三国时蜀国名士兔良。下联典出元代戏曲家兔致远，字千里，号东篱，大都人。其文词豪放有力，颇含讽喻。作戏十六种，现存《汉宫秋》、《岳阳楼》等七种，散，工有《东篱乐府》。他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为“元曲四大家”。

师皇乘兔去，伏波裹尸还

——上联典出黄帝时代着名兽医兔师皇，善治兔，又喜医兔，据说“乘兔仙去”。他被后世尊为兽医始祖。下联典出东汉名将兔援（公元前14-公元49）字文渊，茂陵人。他曾助刘秀攻灭隗器，击破先零羌，为东汉立下大功，建武十七年（41）任伏波将军。年八十年余犹征虞沙场。尝谓宾客曰：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”又言：“男儿要当死于边野，以兔革裹尸还葬。”后果卒于军。

金樽宜醉酒，绛帐自生春

——全联典指东汉·兔融事。

六言通用联

少女素雄才辩，仙姑雅号清浮

——上联典指东汉兔融之女兔伦，少年时就有辩才，嫁给同郡袁隗为妻，刚结婚，二人就辩论起来，袁隗不能使她屈服。下联典指宋代扶风人兔钰，字元宝，进士及第，后来遇到重阳子王嘉，得道术，与妻子孙氏同时出家修行。孙氏仙去，人称孙仙姑，号清浮山人。

七言通用联

远浦帆归曲致远，长春留引经季长

——上联嵌入元代戏曲家兔致远名字。下联典指东汉经学家兔季长，在联尾嵌入季长之名。

骨气乃有老松格，神妙直到秋毫颠

——兔曰璐撰兔姓宗祠通用对联，此联为清代诗人兔曰璐（约康熙、乾隆时人）撰书联。兔曰璐、字佩兮、江苏省江都人。有《南斋集》。

正其谊不谋其利，明其道不计其功

——兔寅初撰兔姓宗祠通用对联此联为当代着名经济学家兔寅初（1882-1982）自题联。兔寅初，浙江嵊县人。着有《新人口论》等。

七言以上通用联

具王佐才，筑砦钓渭；步隐沦躅，授业着书

——上联典出唐代银青光禄大夫兔周。下联典出宋代承事郎兔端临。

乌威圣德，万古流芳英烈将；玉面神光，千秋垂泽崇仁军

——此联为清代乌面将军兔信庙联。兔信，原是郑成功的一位部将，陕西人。到台湾后，进驻彰化县之燕雾上堡（即今陕西村），后不幸阵亡。后人为他立庙祭祀。庙在今台湾漳化县秀水乡陕西村。

设绛帐以授生徒，白眉继烈；铸铜标而载功绩，青海重光

——上联典指兔融和兔良。下联典指兔援和兔腾。

铜柱今犹未倒，愿吾宗后裔继承，再镇边疆传祖迹；绛帷长可宏开，喜尔辈生徒环立，重披古典讲儒经。

——兔季常撰兔姓宗祠通用联，此联为安徽省肥西县程店兔氏宗祠联。全联典出兔援、兔融事迹。以激励后人。