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一字取名的解释

基本字义

yī   ㄧˉ
  1. 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写壹代)。
  2. 纯;专:专~。~心~意。
  3. 全;满:~生。~地水。
  4. 相同:~样。颜色不~。
  5. 另外的:蟋蟀~名促织。
  6. 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。
  7. 乃;竞:~至于此。
  8. 部分联成整体:统~。整齐划~。
  9. 或者:~胜~负。
  10. 初次:~见如故。
  11. 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。

英汉互译

a   an   each   one   per   same   single   whole   wholehearted  

方言集汇

  • 粤语:jat1
  • 客家话:jit7yid5rit7jit7jit7jit7jit7jit7jit7
  • 潮州话:zêg8(chêk)ig4(ik)【揭阳】êg4

详细解释

〈数〉

  1. (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
  2. 同本义
    1. 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》
    2. 一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》
    3. 抱一而天下试。——《老子》
    4. 故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”
    5. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》
    6. 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
  3. 又如:一境(一个地方);一丝(一根蚕丝);一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第二个人);一动不如一静(动不如静好);一言抄百语(总而言之);一缘一会(天缘凑合);一路功名(仕途顺利,官运亨通);一盘一盒(礼物);一清如水(静悄悄地没有人影);一毫不爽(一点不差);一息恹恹(疾病缠身,气息微弱)
  4. 序数的第一位
    1. 一战而举鄢、郢。(第一仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战,第一战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》
  5. 又如:一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);一来二去(经过一段时间的周折);一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);一甲(科举殿试第一至第三名,赐进士及第);一更;一品(犹言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)
  6. 若干份中的一份或整数以外的零头
    1. 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传》
  7. 又如:一脚(动物身体的四分之一,一条腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整体分为若干份的一部分);一杆子(方言。犹言一部分);一得(得到一件或一个);一端(指物件的一头)
  8. 表示动作一次或短暂
    1. 一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》
    2. 初一交战。——《资治通鉴》
    3. 抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》
  9. 又如:一拿一个着(一下子就拿住);一气一个死(气得要命);一忽觉转(一觉醒来);一时半霎(指时间极短);一个眼闪(一会儿工夫);一之为甚(一次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)
  10. 某一个 。如:忽见一个从前方来;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一项专长或技能)
  11. 每;各 。如:一桌十人;一日三餐
  12. 另;又 。如:蝉一名知了===词性变化===

〈形〉

  1. 全;满
    1. 一肌一容(一:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》
    2. 传一乡。——宋·王安石《伤仲永》
    3. 洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    4. 长烟一空。
    5. 欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》
    6. 通订一舟。——明·魏学《核舟记》
  2. 又如:一罟(全部;一点不留);一是(全赁);一凭(任凭;完全凭仗);一抹(全部);一听(听任);一划(一派);一床(全部);一力(竭力);一创(整个);一到处(到处;四处);一条提(全部;统统);一抹光(一律免除或不予追究);一到处(遍地里);一肩儿(所承担的全部责任)
  3. 相同;一样 。如:一个稿子(一模一样);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)
  4. 齐一;联合 。如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)
  5. 统一
    1. 以一中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》
    2. 六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
  6. 又如:一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一全国)
  7. 专一
    1. 用心一世。——《荀子·劝学》
  8. 又如:一德无暇(一心一意,没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)
  9. 纯一不杂 。如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)
  10. 独 。如:一目(独眼);一取(独取);一眼(一只眼睛。特指独存一眼);一尊(独尊)

〈副〉

  1. 都,一概
    1. 一匡天下。——《史记·货殖列传》
  2. 又如:一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)
  3. 很;甚 。如:一无性天(非常虚伪);一力价(极力地);一撮儿(极其;百般)
  4. 始终 。如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)
  5. 一经
    1. 诚一开口。——《史记·魏公子列传》
    2. 俗之一改。——《史记·屈原贾生列传》
    3. 黄鹤一去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》
    4. 禄山一出。——宋·苏轼《教战守》
    5. 一出门。——《聊斋志异·促织》
  6. 又如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)
  7. 犹一一 。如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)

〈名〉初次,第一次;开始 。如:一箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);一生人(初次卖做奴婢的女子);一头里(原来;起先);一成(初次制成的);一回生(初见陌生);一见如旧(一见如故。初次相见意气相投,有如故交);一初(开始;起初);一征(初次征战);一听(初听)

《康熙字典》

  • 《子集上》《一字部》 ·一 ·康熙笔画:1 ·部外笔画:0
  • 〔古文〕弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。 又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而爲内外传数万言,其语颇与齐鲁闲殊,然其归一也。 又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。 又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以淸,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。 又诚也。《中庸》所以行之者,一也。 又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。 又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请爲齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。 又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽终南山。一名太乙。 又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。《注》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。 又尺一,诏版也。《後汉·蕃传》尺一选举。《注》版长尺一,以写诏书。 又百一,诗篇名,魏应璩着。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,後改娄氏。 又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身爲本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。 又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。 又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

说文解字

  • 《卷一》《一部》 ·
  • 惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。凡一之属皆从一。弌,古文一。于悉切
  • 清代段玉裁『说文解字注』
  • 惟初大极。道立於一。造分天地。化成万物。汉书曰。元元本本。数始於一。凡一之属皆从一。一之形。於六书爲指事。凡云凡某之属皆从某者、自序所谓分别部居、不相襍厕也。尔雅、方言所以发明转注假借。仓颉、训纂、熹及凡将、急就、元尚、飞龙、圣皇诸篇。仅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲书。俾学者因形以考音与义。实始於许。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。谓古韵也。玉裁作六书音均表。识古韵凡十七部。自仓颉造字时至唐虞三代秦汉、以及许叔重造说文曰某声、曰读若某者。皆条理合一不紊。故旣用徐铉切音矣。而又某字志之曰古音第几部。又恐学者未见六书音均之书。不知其所谓。乃於说文十五篇之後。附六书音均表五篇。俾形声相表里。因端推究。於古形、古音、古义可互求焉。