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颂字取名的解释
基本字义
(颂)
sòng ㄙㄨㄥˋ- 赞扬:~扬。歌~。~词。赞~。~古非今。
- 以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国~。青春~。
- 祝愿:祝~。敬~大安。
- 中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
英汉互译
eulogy extol laud ode praise song方言集汇
- 粤语:zung6
详细解释
- 颂
颂 sòng〈名〉
- (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)
- 同本义
- 颂,貌也。——《说文》
- 鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》
- 庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。
- 这个意义后来写作“容”
- 占兆之词
- 其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》
- 《诗经》的六义之一 。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
- 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)
词性变化
- 颂
颂 sòng〈动〉
- 歌颂
- 从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
- 什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》
- 又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
- 祝颂 。如:顺颂时安;并颂俪祉
- 通“诵”。朗读
- 颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》
- 少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》
《康熙字典》
- 《戌集下》《页字部》 ·颂
- 《广韵》《集韵》《韵会》余封切,音容。《说文》貌也。《前汉·儒林传》鲁徐生善爲颂。又唐生、褚生应博士弟子选诣博士,抠衣登堂,颂礼甚严。《注》与容同。 又从颂,与从容同。《史记·鲁仲连传》世以鲍焦爲无从颂而死者,皆非也。《注》音从容。 又《前汉·法志》年八十以上,八岁以下,当鞠系者颂系之。《注》谓宽容之,不桎梏也。 又公也。《前汉·吴王濞传》它郡国吏欲来捕亡人,颂共禁不与。《注》颂,犹公也。 又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》似用切,音诵。《正韵》称述也。《释名》称颂成功谓之颂。又颂,容也。叙说其成功之形容也。《韵会》徐曰:此容仪字。歌诵者,美盛德之形容,故通作颂。後人因而乱之,以此爲歌颂字。《礼·少仪》颂而无讇。《注》颂谓将顺其美。 又磬名。《仪礼·大射仪》西阶之西颂磬。《注》言成功曰颂。西爲隂中,万物之所成,是以西方钟磬谓之颂。 又琴名。《左传·襄二年》使择美檟,以自爲榇与颂琴。 又占兆之词。《周礼·春官·大卜》其颂,皆千有二百。《注》颂谓繇也。 又姓。又《韵补》叶墙容切,音从。《扬雄·河东赋》丽钩芒与骖蓐收兮,殷冥及祝融。敦衆神使式兮,奋六经以摅颂。*考证:〔《前汉·儒林传》鲁儒生,善爲颂。〕 谨照原文鲁儒生改鲁徐生。〔《前汉·吴王濞传》它郡国吏,欲采捕亡人,颂共禁不与。《注》颂,犹公也。〕 谨照原文采捕改来捕。
说文解字
- 《卷九》《页部》 ·颂
- 皃也。从页公声。��,籒文。余封切。又, 似用切
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颂
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