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節字取名的解释
基本字义
"jié ㄐㄧㄝˊ- 见节。
方言集汇
- 粤语:zit3
- 客家话:zet7ziet7ziet7ziet7ziet7ziet7tsiat7jiad5zed5zet7
《康熙字典》
- 《未集上》《竹字部》 ·节 ·康熙笔画:15 ·部外笔画:9
- 〔古文〕卩《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》子结切,音接。《说文》竹节也。又操也。《左传·成十五年》诸侯将见子臧于王而立之,子臧辞曰:前志有之曰:圣达节,次守节,下失节。爲君非吾节也。 又止也,检也,制也。《易·颐象》君子以愼言语,节飮食。《疏》节,裁节。又《节卦》节亨。苦节不可贞。《疏》节者,制度之名,节止之义,制事有节,其道乃亨。又《说卦传》节,止也。《书·康诰》节性惟日其迈。《礼·檀弓》品节斯。《注》制断也。《尔雅·释乐》和乐谓之节。《疏》八音克谐,无相夺伦,谓之和乐,乐和则应节。《左传·庄二十三年》公如齐观社,曹刿谏曰:会以训上下之则,制财用之节。《史记·乐书》大礼与天地同节。《正义曰》天有日月,地有山川,高如形,生用各别。大礼辩尊贵贱等差异别,是大礼与天地同节。 又符节,所以示信。《书·康诰》惟厥正人越小臣诸节。《注》诸有符节之臣,若爲官行文书而有符,今之印者也。《周礼·地官》掌节,掌守邦节而辨其用,以辅王命。凡通达于天下者,必有节以传辅之。无节者,有几则不达。《注》以王命往来,必有节以爲信。又《秋官》小行人掌达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金爲之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹爲之。《礼·玉藻》凡君召以三节,二节以走,一节以趋。《注》随事缓急,急则二节,故走。缓则一节,故趋也。《左传·文十二年》秦西乞术曰:不腆先君之敝器,使下臣致诸执事,以爲瑞节。《注》节,信也。《史记·秦始皇纪》衣服、旄旌、节旗,皆上黑。《正义曰》旄节者,编旄爲之,以象竹节。 又时节。《左传疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲启。立秋、立冬爲闭。用此八节之日登观台,书其所见云物气色。 又人君寿日皆名节,有万寿节、天中节等名。 又地名。《左思·魏都赋》掘鲤之淀,盖节之渊。《注》盖节渊在平原鬲县北。 又贯节,药草名。 又乐器,卽拊也,所以节乐。 又諡法,好廉自克曰节。 又汉宣帝改元地节。《应劭曰》欲令地得其节。又姓。明正德中,守御指挥佥事节铎。 又官名。《眞风土记》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰买节。 又《集韵》昨结切,音截。《诗·小雅》节彼南山。 又叶子悉切。《陆机·答贾长渊诗》大辰匿晖,金虎习质。雄臣驰骛,义夫赴节。 又叶子计切。《曹植·王霸赞》壮气凌云,挺身奋节。所征必拔,谋显垂惠。
说文解字
- 《卷五》《竹部》 ·节
- 竹约也。从竹即声。子结切
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節
基本字义 "jié ㄐㄧㄝˊ 见 节 。 " 方言集汇 粤语:zit3 客家话:zet7ziet7ziet7ziet7ziet7ziet7tsiat7jiad5zed5zet7 《康熙字典》 《未集上》《竹字部》 ·节 ·康熙笔画...