车字取名的解释

基本字义

（车）

chē 　ㄔㄜˉ

1. 陆地上有轮子的交通工具：火～。～驾（帝王的马车）。～裂（中国古代一种残酷的死刑，俗称“五马分尸”）。前～之鉴。
2. 用轮轴来转动的器具：纺～。水～。
3. 用水车打水：～水。
4. 指旋床或其他机器：～床。
5. 用旋床加工工件：～零件。
6. 方言，转动身体：～身。～过头来。
7. 姓。

英汉互译

vehicle  

方言集汇

• 粤语：ce1geoi1

详细解释

• 车

车 chē〈名〉

1. (象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义:车子,陆地上有轮子的运输工具)
2. 同本义
   1. 车,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。——《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。
   2. 为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。——《考工记·舆人》
   3. 车从马。——《左传·闵公元年》
   4. 车斑内外。——《国语·晋语》。注:“车雷也。”
   5. 车同轨,书同文字。——《史记·秦始皇本纪》
   6. 晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》
3. 又如:开车;安步当车;杯水车薪;闭门造车;螳臂当车;车两 (古谓车一乘为一两);车盖(古代车上的伞形车篷。亦指具有此种车篷的车辆);车辐(连接车轮的边缘和车轮中心的直木条);车马辐辏(形容车马拥挤的情况)
4. 特指战车,兵车
   1. 比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。——《史记·陈涉世家》
   2. 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
5. 利用轮轴旋转的工具 。如:水车;纺车
6. 牙床 。如:车辅相依(牙床和颊骨互相依存,比喻事物互相依存)
7. 姓

词性变化

• 车

车 chē〈动〉

1. 乘车
   1. 济济群英,车的车,步的步,陆续来了。——清· 心青《女界文明灯弹词》
2. 用车床切削或使之成形 。如:车零件;车出一副桌子的腿
3. 用水车升高水位 。如:车水(用水车排灌)
4. 转动(多指身体) 。如:他又车过来对我说,他的背痛

• 车

车 chē〈量〉

1. 计算一车所载的容量单位。如:两车干柴
2. 另见 jū

《康熙字典》

• 《酉集下》《车字部》　·车
• 〔古文〕《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，音居。《广韵》车，辂也。《古史考》黄帝作车，引重致远。少昊时加牛，禹时奚仲爲车正，加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车，牛车，平地载任之车也。小车，驷马车、田车、兵车、乘车也。　又山车，自然之车也。《礼·礼运》山出器车。《疏》谓其政太平，山车垂钩，不揉治而自员曲也。　又巾车，官名。《周礼·春官》巾车，掌公车之政令。《注》巾，犹衣也。巾车，车官之长，车皆有衣以爲饰，故名。　又公车，署名。《後汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧，举贤良方正各一人，遣诣公车。《注》公车令一人，掌殿司马门。天下上书及徵召，皆总领之。公车所在，因以名焉。　又揭车，香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。《注》留夷、揭车，皆香草也。　又覆车，网名。《尔雅·释器》罦，覆车也。《注》今之翻车，有两辕，中施罥以捕鸟。　又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》昌遮切，音砗。《说文》舆轮总名。　又牙车，牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。《注》辅，颊辅。车，牙车。《疏》车，牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅爲外表，车爲内骨，故云相依。　又姓。汉丞相田千秋，以年老，得乘小车出入省中，时人谓之车丞相。其子孙因以爲氏。又子车，复姓。《诗·秦风》子车仲行。　又叶仓何切，音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。又。hōng，衆车声。

说文解字

• 《卷十四》《车部》　·
• 舆轮之緫名。夏后时奚仲所造。象形。凡车之属皆从车。��，籒文车。尺遮切〖注〗��，古文。

• 清代段玉裁『说文解字注』
• 舆轮之緫名也。车之事多矣。独言舆轮者。以毂辐牙皆统於轮。轼䡈轸轵轛皆统於舆。輈与轴则所以行此舆轮者也。故仓颉之制字、但象其一舆㒳轮一轴。许君之说字、谓之舆轮之緫名。言轮而轴见矣。浑言之则舆轮之緫名。析言之则惟舆偁车。以人所居也。故考工记曰舆人爲车。夏后时奚仲所造。左传曰。薛之皇祖奚仲居薛。以爲夏车正。杜云。奚仲爲夏禹掌车服大夫。然则非奚仲始造车也。明堂位曰。钩车、夏后氏之路也。毛诗元戎传曰。元、大也。夏后氏曰钩车。先正也。殷曰寅车。先疾也。周曰元戎。先良也。笺云。钩者、钩股曲直有正也。俗本譌甚。今依释名及音义改正。葢奚仲时车制始僃。合乎句股曲直之法。古史考云。少昊时加牛。禹时奚仲加马。强爲之说耳。象形。谓象㒳轮一轴一舆之形。此篆横视之乃得。古音居。在五部。今尺遮切。释名曰。古者曰车。声如居。言行所以居人也。今曰车。车、舍也。行者所处若屋舍也。韦昭辩释名曰。古惟尺遮切。自汉以来始有居音。按三国时尙有歌无麻。遮字只在鱼歌韵内。非如今音也。古音读如袪。以言车之运行。不读如居。但言人所居止。老子。当其无有车之用。音义去於反。此车古音也。然考工记舆人爲车。是自古有居音。韦说未惬也。凡车之属皆从车。

• 车

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