傧字取名的解释

基本字义

（傧）

bīn 　ㄅㄧㄣˉ

1. 接引宾客：～相（xiàng ）。

方言集汇

• 粤语：ban3
• 潮州话：波因1波嫣1（宾），bing1(ping)biang1(piang)

详细解释

• 傧

傧、摈 bīn〈动〉

1. (形声。从人,宾声。本义:接引客人)
2. 同本义
   1. 傧,导也。——《说文》
3. 字亦作摈。注:“出接宾曰摈。”
   1. 摈者,请期。——《仪礼·士冠礼》。注:“在主人曰摈,在客曰介。”
   2. 卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。——《仪礼·聘礼》
   3. 若有祭祀、宾客、丧纪,则摈。——《周礼·天官·内小臣》
   4. 掌九仪之宾客摈相之礼。——《周礼·秋官·司仪》。注:“出接宾曰摈,入诏礼曰相。”
4. 又如:傧士(引导初为士者进见于王);傧相(迎宾称傧,赞礼称相)
5. 陈列,摆
   1. 傧尔笾豆。——《诗·小雅·常棣》
6. 通“摈”。排斥,抛弃
   1. 傧厥亲。——《逸周书》
   2. 诸儒生相与排傧,不容于齐。——《汉书·主父偃传》
7. 通“宾”。尊敬
   1. 山川,所以傧鬼神也。——《礼记·礼运》

词性变化

• 傧

傧 bīn〈名〉

1. 迎接客人的人
   1. 其摈于天子也。——《礼记·曲礼下》。疏:“摈,谓天子接宾客之人也。”
   2. 桓公令傧者延而上。——《管子·小问》
   3. 傧者以告列子。——《庄子·列御寇》
2. 又如:傧相(婚礼中陪伴新郎新娘的男子和女子) 摈
3. 另见 bìn

《康熙字典》

• 《子集中》《人字部》　·傧
• 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》必刃切，宾去声。导也，相也。《礼·聘义》卿爲上傧，大夫爲承傧，士爲绍傧。又接宾以礼曰傧，接鬼神亦然。又《礼运》山川所以傧鬼神也。《注》傧礼鬼神，而祭山川也。《石经》从手作摈，亦省作賔。　又进也。《周礼·春官》王命诸侯则傧。　又也。《诗·小雅》傧尔笾豆。　又《广韵》必邻切《集韵》民切，音賔。敬也。　又同摈。《战国策》六国从亲以傧秦。　又同颦。眉蹙也。《枚乗菟园赋》傧笑连便。*考证：〔《礼·聘义》主人三傧，宾三介，因宾而作，故从宾。接宾以礼曰傧，接鬼神亦然。〕　谨按聘义无此文，其见於注中者曰宾见主人陈摈。释文摈，本又作傧。下文及注皆同。所谓下文者谓卿爲上摈三句也，是经文摈又作傧矣。今据此谨以主人三傧十四字改作卿爲上傧，大夫爲承傧，士爲绍傧。其下文接宾以礼曰傧，接鬼神亦然。别是一义谨增又字以别之。

说文解字

• 《卷八》《人部》　·傧
• 导也。从人宾声。摈，傧或从手。必刃切

• 清代段玉裁『说文解字注』
• 导也。导者、导引也。周礼司仪注曰。出接宾曰摈。聘礼。卿爲上摈。大夫爲承摈。士爲绍摈。注曰。摈谓主国之君所使出接宾者也。士冠礼。摈者请期。注曰。摈者、有司佐礼者。在主人曰摈。按摈经典多作摈。史记作宾。廉蔺列传。设九宾於廷是也。○聘礼。宾用束锦傧劳者。又傧之如初。又傧之两马束锦。又无傧。凡言傧者九。郑曰。上於下曰礼。敌者曰傧。上於下曰礼、谓如主国之礼聘宾是也。敌者曰傧、谓如傧劳者、傧归饔饩者等是也。郑据礼经字作傧。是以周礼司仪宾亦如之、宾使者如初之仪皆云宾当爲傧。易宾爲傧。取宾礼相待之义。非摈相之义也。然则合二礼订之。摈相字当从手。宾礼字当从人。许傧摈合而一。云导也。与二礼及郑说不合。刘昌宗说聘礼傧与摈同。虽本许。而令学者惑矣。今礼经石本版本於此九傧字内错出摈字。非是。○又毛诗丝衣绎宾尸也。有司彻宾尸。经典释文古本皆作宾。又无必刄反之音。而唐宋石本版本宾傧错出。要之古无作傧尸者。此学者所当知也。○小雅。傧尔笾豆。传曰。傧、陈也。从人。宾声。必刄切。十二部。

• 傧

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