《论语》中安康的男孩好名字

之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指仁慈、保持、莫逆之交之义；
1、论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何故伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不克不及者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，正人疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不克不及来也，

二、男孩出自论语安康的名字

Ⅰ  之仁 (zhī rén)

出自：
1、论语的《述而篇》——冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之圣人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
赏析：

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Ⅱ  信弘 (xìn hóng)

出自：
仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。，用作人名意指仁爱、热情、温文尔雅之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、崇奉等。，用作人名意指明理、明白、忠诚、诚实守信之义；

• 正善
• 天来
• 阳伯
• 有明
• 子兴
• 乐新
• 文力
• 子柏
• 谷新
• 怀信
• 昭礼
• 善德
• 游德
• 有志
• 明然
• 北辰
• 方华
• 怀仁
• 万富
• 章尧
• 君华
• 承德
• 春风
• 尔文
• 少志
• 华同
• 东德
• 仁弘
• 知志
• 新然
• 国华
• 朋志
• 任重
• 博文
• 忠明
• 乐天
• 德厚
• 禹信
• 逝川
• 景志
• 辅文
• 伯然
• 力臣
• 子景
• 乐志
• 道康
• 学兴
• 均吾
• 子山
• 文征
• 乃远
• 允中
• 博笃
• 御仁
• 志君
• 文新
• 仁信
• 重远
• 仁乐
• 圣子
• 修文
• 敏文
• 见明
• 友善
• 德忠
• 富有
• 铎为
• 文彬
• 安志
• 乐易
• 乐文
• 方乐
• 远致
• 子荣
• 贤语
• 德固
• 仁永
• 圣君
• 君义
• 敬海
• 斯华
• 之思
• 成章
• 阳景
• 新知
• 为德
• 东山
• 志仁
• 少天
• 修玉
• 志言
• 修远
• 万兴
• 轻信
• 安锦
• 均均
• 泰然
• 少柳
• 正然
• 贤宗
• 邦宝
• 敏权
• 紫乐
• 文平
• 天和
• 会仁
• 可乐
• 倾世
• 高云
• 平亦
• 天少
• 俨其
• 忠诚
• 世乐
• 逸举
• 文孝
• 士志
• 新一
• 善高
• 来若
• 孝文
• 华益
• 成志
• 天文
• 富臣
• 安安
• 知新
• 斯文
• 斯平易近
• 志德
• 友仁
• 安可
• 晏平
• 春国
• 然安
• 天伊
• 然文
• 海一
• 乐从
• 方博
• 久新
• 羿天
• 远文
• 道城
• 宗甫
• 予文
• 圣云
• 东力
• 仁富
• 颜正
• 知国
• 之润
• 益贤
• 仁怀
• 顺心
• 天津

弘：指扩充，光大年夜；扩大年夜、推广。，用作人名意指光辉、气派、公理之义；
1、论语的《子张篇》——子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
文：1、指记录说话的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、平和，如温文尔雅，文静，高雅。，用作人名意指文采、聪慧、文静内敛。
赏析：   

•   1、精选《论语》中安康的男孩好名字
•   2、《论语》中安康的男孩好名字赏析
•   3、《论语》中安康的男孩好名字大年夜全

为：有才能，充当，担负，治理；算作，算作。，用作人名意指大年夜有可为、敢于承担、国家栋梁、很有才能之义；

《论语》中安康的男孩好名字大年夜全

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Ⅲ  文为 (wén wéi)

出自：